L'univers de TR7 Tiwanaku

Dans Tomb Raider Legend, Lara parcourt de nombreux mondes, anciens et modernes. Les informations et les liens qui suivent concernent l'univers de Tomb Raider 7.

- Tiwanaku, une charmante civilisation pré-inca
- Viracocha, le dieu créateur
- Tokyo, on ne joue pas avec les yakuzas

Tiwanaku, une charmante civilisation pré-inca

Alister, je te présente Tiwanaku, une charmante civilisation pré-inca, actuellement en ruines.

Introduction

Carte des premiers empires d'Amérique

La civilisation de Tiwanaku est généralement considérée comme l'ancêtre de la civilisation inca. Elle aurait pour berceau le site éponyme de Tiahuanaco, au sud du lac Titicaca. Le site se trouve dans la Cordillère des Andes, l'une des plus longues chaînes de montagnes du monde, qui s'étend sur toute la côte Pacifique de l'Amérique du Sud. Sa situation, à 3 840 m d'altitude, fait de Tiwanaku le site archéologique le plus élevé du monde andin. Non loin du site se trouve le sommet le plus haut d'Amérique du Sud : l'Ancohuma. Pourtant, Tiwanaku n'est pas vraiment un site de montagne : elle se situe à l'entrée de l'Altiplano, une large bande de terre plate, située entre les Cordillères occidentale et orientale.

Les rives du lac Titicaca	Un des croquis de TR7

Histoire du site

Plan général du site	Chronologie de Tiwanaku

Couvrant une superficie de 23 km², c'est le site archéologique le plus large de cette partie des Andes. La ville possédait un plan centré qu'elle conserva au long de son histoire. Tiwanaku a été l'une des villes les plus importantes des Andes pendant près de 600 ans (entre 500 et 1150 de notre ère), pourtant elle reste encore très mystérieuse. On sait qu'elle fut occupée dès la Préhistoire (- 800), probablement par des chasseurs de lamas, mais les constructions de cette époque ont été effacées par les grands temples construits bien plus tard.

Entre 500 et 800 de notre ère, les souverains de Tiwanaku lancèrent un vaste programme de construction : temples, canaux souterrains et égouts furent bâtis dans toute la ville. Des palais réservés à l'élite furent construits au centre, en briques et en pierre sculptée. Le centre-ville, entouré d'une muraille, abritait aussi les édifices publics. A son apogée, Tiwanaku comptait entre 10 000 et 30 000 habitants.

Temple semi-souterrain de Tiwanaku	Un des croquis préparatoires de TR7

A la même époque, la ville élargit son pouvoir politique et économique. Elle devait en outre posséder une force militaire impressionnante. Aussi la culture de Tiwanaku devait-elle toucher entre 400 000 et 500 000 personnes. Son influence s'étendait du nord du Chili au nord du Pérou.

Le pouvoir de Tiwanaku commença à décliner vers l'an 1100. La ville se dépeupla très rapidement, peut-être en raison d'une sécheresse dévastatrice qui commença à cette époque et dura près de cent ans. Les souverains, qui jusque là étaient tenus pour garants de la prospérité de leur civilisation, furent sans doute considérés comme coupables de cette punition divine.

A l'époque de la conquête espagnole, en 1532, les Incas apprirent aux conquistadors que, selon la légende, leurs origines remontaient à Tiwanaku. Cette civilisation brillante avait donc laissé des traces dans les mythes, mais ils ignoraient tout des véritables souverains qui avaient habité cette ville 700 ans plus tôt et dont ne restaient plus que des ruines. Par ailleurs, Tiwanaku ne connaissait pas l'écriture. En l'absence de sources écrites, ce que l'on sait de cette civilisation tient donc surtout aux sources matérielles de l'archéologie et des objets issus de collections...

Tiwanaku au XIXe siècle (gravure)	Plastron d'or de Tiwanaku (La Paz)

Société

Vie domestique
On a longtemps cru que Tiwanaku n'était qu'un centre cérémoniel et qu'aucun peuple n'y vivait quotidiennement. Des études récentes ont montré que le site comprenait autant d'édifices de culte, comme le temple semi-souterrain et la célèbre "Porte du Soleil", que d'habitations.

Le centre-ville était séparé par des rues perpendiculaires, entre des blocs de maisons accolées les unes aux autres selon un schéma strict. Les maisons elles-mêmes constituaient une seule unité, dans laquelle vivait une famille. Les demeures les plus simples comptaient généralement une pièce centrale, dans laquelle on cuisinait, on élevait les enfants et on procédait à des cérémonies, ainsi qu'un patio extérieur où avaient probablement lieu les activités artisanales (tissage, céramique,...) si le temps le permettait. Pour apporter chance et prospérité à leur famille, les habitants de Tiwanaku avaient pour habitude d'enterrer un foetus de lama sous le sol de la maison.

Royauté
C'est en partie la culture de Tiwanaku qui, avant les Incas, a introduit l'idée d'empire dans les Andes. Sans témoignage écrit, il est difficile de savoir exactement comment les souverains ont réussi à étendre leur pouvoir. Tiwanaku était très connue pour son rôle rituel : beaucoup de pèlerins s'y rendaient pour des célébrations. Il est possible qu'à l'image d'autres villes d'Amérique du Sud, Tiwanaku ait assis sa puissance grâce à la religion.

Certaines célébrations étaient organisées par l'élite au pouvoir, et à cette occasion, les souverains donnaient les ordres qui devaient être exécutés. Ils pouvaient ordonner des travaux aux champs, ou de grands ouvrages de construction. La population, en remerciement des fêtes données, devait exécuter ces ordres. C'est ainsi que cette civilisation, constituée de petites cultures séparées, a maintenu sa cohérence pendant plus de 600 ans.

La divinité centrale de Tiwanaku	La reine de Tiwanaku dans TR7

Culte
De nombreux temples couronnaient la cité, dont plusieurs pyramides à degrés, mais il n'en reste aujourd'hui plus que des ruines. Les forces de la nature, comme le vent, la pluie et le tonnerre, étaient révérées. Ces éléments étaient considérés comme animés par des forces spirituelles sur lesquelles les hommes pouvaient avoir de l'influence. Le temple de Puma Punku, au sud de la ville, était célèbre dans toute la région et constituait un lieu de pèlerinage pour les habitants des villages environnants. Le pèlerinage commençait sans doute sur les rives du lac Titicaca, d'où le dieu fondateur avait émergé, selon la légende.

Vestiges d'une pyramide à 7 degrés	L'entrée du temple dans TR7 (croquis)

En outre, deux îles situées sur le lac, appelées Île du Soleil et Île de la Lune, possédaient caractère sacré. Peu à peu, le pèlerinage prit plus d'ampleur, et en 700 de notre ère, on retrouvait à Tiwanaku des gens venus de tout le pourtour du bassin. Le temple, situé entre le lac et le sommet le plus haut de la région, se situait entre ciel et terre dans l'imaginaire de l'époque.

La maçonnerie du temple de Puma Punku est extrêmement précise : les blocs de grès qui constituaient son pavement étaient ajustés exactement au moyen de joints en bronze. La pierre n'était pourtant pas apparente à l'époque : d'après les archéologues, les murs étaient tapissés de feuilles d'or et d'argent, de tissus bariolés incrustés de pierres précieuses et de peinture verte, rouge et bleue. La Porte du Soleil, l'un des vestiges les plus célèbres du site, constituait peut-être l'entrée principale du temple. Cette porte est ornée d'un linteau représentant le dieu principal de Tiwanaku, parfois appelé "Dieu aux bâtons", entourée de ses adorants, des hommes-oiseaux.

La porte du Soleil de Puma Punku	La salle de la reine dans TR7 (croquis)

Vie et mort
On sait déjà que les habitants de Tiwanaku enterraient des foetus de lamas sous leurs maisons. La mort des humains accompagnait la vie quotidienne : à côté de petits cimetières, les humains étaient aussi ensevelis près des maisons. Cette pratique suggère un culte des ancêtres, tradition très répandue parmi les population des Andes aujourd'hui encore. En général, les familles gardaient auprès d'elles les ossements de leurs ancêtres ou leurs momies, dans une jarre ou un panier à proximité, ce qui permettait à la fois de prouver la légitimité de l'habitant et de demander conseil aux ancêtres quand le besoin s'en faisait sentir.

Il est possible que les souverains aient ordonné le déplacement de ces momies dans la capitale, afin d'assurer une importance à Tiwanaku. Les souverains eux-mêmes se faisaient sans doute ensevelir dans des sépultures monumentales, mais aucune d'entre elles n'a encore été retrouvée (ou identifiée comme telle) à Tiwanaku. A Wari, un site concurrent localisé au Pérou, le souverain s'est fait ensevelir dans une gigantesque tombe souterraine en blocs ajustés, dont le plan général a la forme d'un lama.

Suite : Viracocha, le dieu créateur

Bibliographie

- V. Morell, Les empires andins, National Geographic, Juillet 2002 - Ch. Stanish et al., Advances in Titicaca Bassin Archaeology, LA, 2005 - G. R. Willey, An Introduction to American Archaeology, EC, 1971 - M. Young-Sanchez, Tiwanaku. Ancestors of the Inca, Denver, 2004

Pour en savoir plus...

- Tour opérateurs spécialistes de la Bolivie [FR] - La page de Tiwanaku sur Wikipedia [FR] - Un site sur les civilisation précolombiennes [FR] - Un récit de voyage à Tiwanaku, photos à l'appui [AN] - Description de Tiwanaku par le Minsitère de la Culture bolivien [ES]